Mars, le nombre 3, est lié au mental positif et à la capacité d’expérimenter les polarités : divine ou diabolique. Cette année, le chiffre 8, corps pranique, (3+8=11) accentue cette polarisation et nos tendances à juger, à identifier et à nous attacher à nos croyances.
Ces polarités sont en nous. La spiritualité n’est pas là pour réparer cela mais plutôt pour prendre la responsabilité de notre nature profondément polarisée.
Lorsque nous entamons un chemin spirituel, notre motivation intérieure est de nourrir notre partie divine, la lumière. C’est ce que nous projetons sur les enseignements, sur le(s) professeur(s) et sur la communauté. Nous ne voyons, n’entendons et ne vivons que ce qui correspond à cette projection, car c’est le seul endroit où nous nous sentons en sécurité.
Notre projection est nécessairement basée sur notre passé, donc ce que nous nourrissons à travers notre pratique et ces nouvelles relations, c’est notre passé (identifications et attachements). Ce passé augmente en intensité jusqu’à ce que cette tendance nous devienne visible (plus je nourris la lumière, plus l’obscurité se révèle !).
Le rôle de l’enseignant est de tenir le miroir pour nous donner une chance de réaliser notre transe et de revenir au moment présent, en embrassant ces polarités sans jugement.
Ce que nous voyons dans ce miroir, c’est notre partie diabolique, la partie de nous-mêmes que nous cachons à tout prix (nos mensonges, notre corruption, nos autojustifications, notre incapacité à assumer la responsabilité de notre vie, nos regrets, nos peurs, notre colère, notre honte, notre orgueil, …). Nous réalisons la distance entre Moi et Moi, et même comment nous avons utilisé la spiritualité pour justifier nos limites et nos résistances à changer et à grandir en conscience. C’est un moment douloureux mais béni car nous pouvons enfin nous voir !
La question est de savoir si nous avons le feu psychique nécessaire pour digérer ces informations.
Supposons que notre système nerveux ne soit pas assez solide et stable pour accueillir ces informations, c’est-à-dire les digérer tout en nous sentant en sécurité dans cette nouvelle définition de qui nous sommes. Dans ce cas, nous devrons projeter notre résistance à l’extérieur de nous-mêmes. C’est alors que l’enseignant devient le diable, le « méchant », et que nous le jugeons et pouvons même le calomnier pour justifier à nouveau nos histoires et ne pas affronter le « diable » qui est en nous. Il est plus sûr de garder l’obscurité à l’extérieur !
C’est la réalité de toutes nos relations intimes. Les relations intimes nous permettent de découvrir une partie de nous-mêmes. Dès que nous jugeons les autres, nous manquons une occasion de nous rencontrer nous-mêmes. Plus la partie de nous-mêmes que nous refusons d’inclure est importante, plus l’histoire et les mensonges que nous devons nous raconter sont grands.
Encore plus lors d’une séparation, nous ne sommes pas prêts à entendre notre partenaire ou à faire face à la vérité. Nous nous sentons attaqués parce que nous ne pouvons pas digérer l’impact de ce qui se passe ; c’est tout simplement trop ! C’est une question de vie ou de mort pour notre système nerveux.
C’est ce que l’on voit parfois dans les divorces. La personne avec qui tu as passé 20 ans, à qui tu t’es engagé et as fait des promesses, avec qui tu as eu des enfants, partagé tant de ton temps et de ton prana, avec qui tu as connu la joie et la tristesse, devient soudain l’ennemi ! Même la vaisselle et les ustensiles de cuisine sont devenus une raison de se battre ! Cela signifie que pendant tout ce temps passé ensemble, nous n’avons jamais été dans une relation authentique avec ce partenaire ou évidemment avec nous-mêmes. Nous n’avons jamais vu notre partenaire. Nous avons juste vu ce que nous voulions voir pour correspondre à nos attachements et à nos identifications pour rester en sécurité.
L’argent est souvent un sujet sensible lors d’un divorce. Nous utilisons l’argent (parce que c’est du prana) pour compenser le fait que nous nous sommes inconsciemment trahis dans cette relation pour rester en sécurité. Le vide que nous comblons avec une rupture peu glorieuse est la distance entre me & Me, reflétée par ce que nous avons projeté sur notre partenaire pour ne pas regarder à l’intérieur.
Il se peut que nous soyons à l’extrémité réceptrice des projections de notre partenaire. Par exemple, notre partenaire ne peut pas utiliser le langage du « je », rejetant constamment le blâme ou la responsabilité sur nous, nous devons aussi plonger plus profondément pour découvrir pourquoi nous sommes accrochés à un environnement intime qui n’est ni respectueux ni édifiant. Il n’y a pas de mauvaise relation ; elles sont toutes là pour une raison très personnelle, même si elle est inconsciente. Elle peut être liée à de vieux souvenirs (ancêtres, vies » antérieures « , …). Cependant, il nous appartient toujours, et le résultat dépend de notre capacité à digérer l’impact et les énergies subtiles qui y sont liées. Quand nous ne sommes plus piégés, nous voyons clairement où la relation ne résonne pas et n’a jamais résonné ; nous pouvons maintenant en sortir sans drame.
Une différence importante est que lorsque nous perdons notre révérence pour notre enseignant, pour les enseignements auxquels nous nous sommes connectés dans notre cœur, au-delà de toute rationalité, nous perdons la révérence pour notre moi le plus profond. À partir de là, il ne reste plus rien pour tenir le miroir qui pourrait nous donner une chance de nous souvenir de notre vraie nature. Nous sommes perdus dans un grand océan, victimes à nouveau de nos peurs subconscientes, allant davantage dans l’autojustification et le contrôle pour éviter la douleur profonde d’être perdu seul. Nos âmes vont se dessécher !
Il est temps de prendre la responsabilité de nos vies et de nos réactions. Nous attirons ce dont nous avons besoin pour nous souvenir de notre plénitude. Si nous réagissons, c’est de nous qu’il s’agit. Il n’y a pas d’ennemi à l’extérieur. Tout est à l’intérieur. Un « ennemi » est une opportunité d’expansion si nous pouvons prendre et digérer l’impact. Il ne s’agit pas d’être une victime, mais plutôt le contraire. Nous avons besoin d’être des victimes quand nous avons besoin d’auteurs pour justifier une histoire parce que nous ne pouvons pas faire face à la réalité.
La solution serait de reconnaître qu’il n’y a pas d’histoire à justifier. Nous contenons les polarités en nous, le Divin et le Diable, et nous en faisons l’expérience physiquement ; nous les sentons ! C’est ainsi que nous digérons ; nous sentons ! À partir de la tension intérieure, nous ouvrons la porte de l’inconnu, de la vie, de ce qui échappe à notre contrôle.
KRIYA ET MÉDITATION
Kriya « travailler le Soi entier«
Tu peux poursuivre la dernière méditation du kriya pendant 11 min. Elle augmente notre sécurité et notre capacité à nous ouvrir aux autres et à ce qui est inconnu.
