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Der September bezieht sich auf den 9. Körper, den subtilen Körper. „Der subtile Körper gibt die Möglichkeit, die Subtilität des Lebens zu verstehen und zu meistern. Er kann dir helfen zu verstehen, was um dich herum geschieht“ – YB, und in dir selbst. Er verfeinert unsere Wahrnehmung und beeinflusst die Tiefe und Qualität unserer Gedanken, Worte und Handlungen.

Unser subtiler Körper ist eine Verbindung zu Chitta, dem Universellen Geist, dem Pool aller Möglichkeiten und Potentialitäten der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Verbunden mit der Gesamtheit, werden wir uns unserer persönlichen Reaktionen, Filter, Muster und Auswirkungen bewusster.

Der September ist der Übergang vom Sommer zum Herbst. Der Sommer, der von der Sonne und dem Feuerelement beherrscht wird, ist eine Zeit, in der wir unsere Energie nach außen lenken. Im Herbst ändert sich die Bewegung von Vayu, und es ist eine Zeit, in der wir das Feuer wieder nach innen leiten, wie der Saft der Bäume, der zu den Wurzeln fließt, nachdem er die Blätter, Blüten und Früchte genährt hat. Es ist eine Zeit, in der wir Ungenutztes oder angesammelte Abfallstoffe ausscheiden und unseren Körper und Geist reinigen.

Eine spezielle Diät kann uns auf dieser Reise unterstützen.

Auf unsere Kommunikation angewandt, vermittelt uns der subtile Körper ein tieferes Verständnis für den Ursprung, die Bedeutung und die Wirkung unserer Worte.

Worte sind Samen. Sie sind wie Behälter für ein potenzielles Prana, das sich entfalten kann. Durch unsere Worte verwirklichen wir ständig das kosmische Feld, das wir GOTT nennen. Jedes Wort, ob bewusst oder unbewusst, ist ein Gebet, das wir an den universellen Geist senden und das zu uns zurückkommt. Das Universum reflektiert das Bild, das wir geben, damit wir uns bewusst werden können, wer wir wirklich sind, hinter den Filtern, die wir unbewusst beherrschen.

  • Man kann viel über das Naad sagen, die Kombination und Permutation von Lauten, die die Worte ergeben, die in den meisten modernen Sprachen unabhängig von der Bedeutung sind. Dies wirkt sich auf die Qualität des übertragenen Pranas aus, aber wir werden das hier nicht weiter ausführen. Wir werden uns auf die Bedeutung der Worte konzentrieren, die das Ergebnis der Ansammlung vieler Erinnerungen ist:
  • Zunächst gibt es die Erinnerung an die ursprüngliche Bedeutung, die mit der Sprache verbunden ist, aus der der Klang selbst entstanden ist. Diese Bedeutung kann man teilweise im Wörterbuch finden, wenn man nach dem Ursprung und der Entstehung eines Wortes sucht. Sie gibt dem Wort eine Art von Grundenergie. Dies ist die „Brahma“-Energie/der Aspekt des Wortes.
  • Dann enthält dieses Wort die Erinnerung an alle Zeiten, in denen es von seiner Geburt bis heute verwendet wurde: Kontexte, Assoziationen, Interpretationen, persönliche und kollektive Erinnerungen, die sich in ihm angesammelt haben. Diese Erinnerungen sind das Prana, das das Wort und seine Aufrechterhaltung durch die Zeit hindurch trägt. Jedes Mal, wenn wir das Wort aussprechen, sind wir von ihnen tief betroffen. Das Wort „GOTT“ zum Beispiel ist zwangsläufig mit Religionen verbunden, auch mit den Auswirkungen der Religionskriege. Dies ist der „Vishnu“-Aspekt des Wortes.
  • In der letzten Phase geht es darum, wie Ihre persönliche Geschichte die angehäuften Erinnerungen an dieses Wort filtert und darauf reagiert. Daher entscheidest du, ob du es verwenden willst oder nicht, um auszudrücken, wer du im gegenwärtigen Moment bist. Dies ist „Shiva“, die erlösende oder zerstörende Phase/der zerstörende Aspekt.

Durch dieses Nachdenken erkennen wir, dass wir, wenn wir Worte benutzen, nur durch die Filter der Vergangenheit kommunizieren. Wie kann Kommunikation also befreiend sein?

Jedes Wort, das wir unbewusst aussprechen, ist eine Bestätigung und Vervielfältigung der Muster und Erinnerungen, die im Laufe der Zeit mit ihm verbunden wurden. Wir wählen nur die Worte, die uns gefallen, und polarisieren uns dadurch ständig. Es ist eine kontinuierliche Art und Weise, vergangenes Karma zu kristallisieren.

Aber wie kann ich gleichzeitig Worte verwenden, die ich nicht mag, da sie nicht widerspiegeln, wer ich jetzt bin? Das würde falsch klingen.

Wir müssen zuerst unsere persönlichen Reaktionen auf die Erinnerungen an die Worte verdauen, damit wir Platz schaffen können, um das Wort mit einer aktualisierten Bedeutung zu versehen, die mit unserer Sensibilität im Moment in Resonanz steht.

Dies wird als Heilung der Worte bezeichnet. Dadurch klären wir das Wort und öffnen das Feld der Gedanken, die der Universelle Geist assoziieren und uns senden kann, wenn wir dieses Wort produzieren. Jede Person, die dieses Wort benutzt, hat die Möglichkeit, eine andere Art von Prana zu erfahren. Ein Wort ist ein Behälter für Gedankenformen und die Art und Qualität der Gedanken, die mit jedem Wort verbunden sind, liegen in der Verantwortung eines jeden von uns.

KRIYAS UND MEDITATIONEN

#1 Atem des Hundes um die Intuition zu stärken

Öffne den Pranafluss zwischen dem Nabel, der Kehle und dem dritten Auge.

#2 Pranayama Reinigungs-Meditation

Stimuliert Vyana Vayu (stärkt die Verteilungs- und Kommunikationssysteme des Körpers) und erhöht deine Sensibilität.

#3 Wegfinder Meditation

Verleiht deinen Worten große Kraft und Wirkung auf andere, indem du dir der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft bewusst bist.

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