Cette année (2+0+2+3=7) est à propos des jeux du mental, nous sommes amenés ) reconnaître à quel point nous sommes distraits par nos pensées. Au cours du mois de mai, beaucoup d’entre nous ont constaté l’impact de cette attraction sur notre système nerveux (5), qui peut aller jusqu’à l’épuisement professionnel. La pression créée par nos distractions devient insupportable et, à un moment donné, nos nerfs s’épuisent. Lorsque nous en arrivons là, c’est terrible car il faut beaucoup de temps à notre corps pour se rétablir complètement. Il faut parfois plusieurs années pour retrouver toute sa vitalité.
Pourquoi nous laissons-nous distraire ou éloigner de notre centre ?
Parce que nous ne nous respectons pas et que nous ne sommes pas disciplinés.
L’attrait de l’extérieur est plus fort que l’attrait de l’intérieur.
La discipline est notre seule véritable amie dans cette vie. La discipline signifie être constamment connecté à notre système auto-sensoriel. C’est ce qu’on appelle Pratyahar (cf. les 8 membres de Patanjali).
Si la discipline est notre amie, alors les ennemis supposés disparaîtront puisqu’ils sont le sous-produit des projections de notre mental anxieux. Nous réalisons que tout le monde est un ami, car chaque relation est une nouvelle occasion de nous connaître plus profondément.
Dans notre enfance, nous avons appris à adapter notre système aux besoins de nos parents afin d’être sûrs d’appartenir à la tribu (et que la tribu puisse faire face aux ennemis). C’était une question de sécurité.
À cause de cela, nous répondons aujourd’hui aux besoins des autres avant de répondre à la sagesse de notre propre cœur. Nous voyons donc des ennemis partout. Nous retardons notre intimité avec nous-mêmes pour être sûrs de nous intégrer. Avec le temps, nous avons développé des complexes d’infériorité. Nous nous rapetissons de plus en plus et avons l’impression de ne jamais être suffisants ou à la hauteur.
Certains d’entre nous adoptent l’autre polarité et essaient de contrôler le monde entier et de se rendre de plus en plus grands pour convaincre tout le monde qu’ils sont assez forts. Mais la réalité est la même : nous nous sentons impuissants comme lorsque nous étions enfants.
Même si nous faisons des efforts, nous ne nous sentons jamais vraiment à notre place. Il y a quelque chose qui cloche.
Nous n’avons ni discipline ni respect de nous-mêmes.
Il n’y a qu’un seul endroit où nous nous sentons vraiment à notre place, et c’est à l’intérieur de nous-mêmes.
C’est le sujet de ce mois de juin : le NON divin.
Si nous ne pouvons pas dire NON, nos OUI n’ont aucune valeur !
Laissons sortir tous les NON que nous n’avons pas exprimés et laissons le prana de cette négation construire notre ligne d’arc et notre respect de soi.
Il est temps de mettre fin à l’abus de soi et de retrouver sa dignité.
Un NON pleinement assumé est un OUI à la vie elle-même ☺.
C’est notre aura qui se remodèle pour ouvrir notre espace de tolérance et embrasser une expérience plus profonde de la vie.
C’est l’étape essentielle pour construire une communauté spirituelle saine.
KRIYA ET MÉDITATION
Kriya pour réparer la ligne d’arc
Méditez sur le 5e pauri du Jaapji :
Lorsque vous ressentez un sentiment d’échec en vous-même, lorsque vous avez l’impression de ne pas être à la hauteur de la tâche, ce pauri vous accordera le succès.
Thaapiaa na jaa-ie keetaa na ho-ie.
Aapay aap niranjan so-ie.
Jin sayviaa tin paa-ie-aa maan.
Naanak gaavee-ai gunnee nidhaan.
Gaavee-ai sunnee-ai man rakhee-ai bhaa-o.
Dukh parhar sukh ghar lai jaa-ie.
Gurmukh naadang gurmukh vaydang gurmukh rehiaa samaaee.
Gur eesar gur gorakh barmaa gur paarbatee maa-ee.
Jay hau jaannaa aakhaa naahee kehannaa kathan na jaa-ee.
Guraa iek dayeh bujhaa-ee.
Sabhnaa jee-aa kaa iek daataa so mai visar na jaa-ee. ||5||
« Le Vrai ne peut être établi,
le Vrai ne peut être créé.
Le Vrai est immaculé et pur.
Ceux qui servent le Vrai sont honorés.
Ô Nanak, chante le Vrai, le trésor de l’excellence.
Chante et écoute, et laisse ton mental s’emplir d’amour.
Ta douleur sera renvoyée au loin,
et la paix viendra dans ta maison.
La parole du Guru est le courant sonore du Naad ;
La parole du Guru est la sagesse des Védas ;
la parole du Guru est omniprésente.
Le Guru est Shiva, le Guru est Vishnu et Brahma ;
le Guru est Parvati et Lakhshmi.
Même en connaissant Dieu, je ne peux pas décrire le Véritable ;
le Véritable ne peut être décrit par des mots.
Le Guru m’a donné cette seule compréhension.
Il n’y a que l’Unique, le Donneur de toutes les âmes,
que je n’oublie jamais le Véritable ! »
