Es gibt keinen Weg,
Du bist immer auf dem Weg …
September ist mit dem 9. Körper, dem SUBTILEN KÖRPER, verbunden.
Der SUBTILLE KÖRPER ist jenseits von Zeit und Raum. Er ist unser ursprünglicher Fingerabdruck, um uns in diesem Leben zu entfalten, uns in Zeit und Raum zu entfalten. Er ist auch unsere Verbindung zu unseren unsichtbaren Ursprüngen. Dieser Körper vereint unsere Erinnerungen, unser Karma, das wir in diesem Leben erfahren werden. Er ist auch unsere Verbindung zum göttlichen Wissen, zum Akash.
Vom subtilen Körper aus betrachten wir unser Leben und das Leben anderer als eine Vielzahl von Ausdrucksformen des großen Ganzen. Es ist wie eine Vielzahl von Einsen, einzigartige Manifestationen derselben Quelle, die eins ist.
Ausgehend von dieser Schwingung des subtilen Körpers gibt es keine Trennung zwischen spirituellem und „normalem“ Leben. Es gibt keinen Weg, den wir gehen müssen. In jedem Moment kann ich erfahren, wer ich bin! Ich muss nur zuhören. Jeder Moment ist eine Gelegenheit, uns vollständig zu entdecken. Darin liegt der Weg, es ist eine Haltung, es ist eine Einstellung, es ist eine Erfahrung.
Ausgehend von dieser Schwingung des subtilen Körpers löst sich die Trennung von der Tier- und Pflanzenwelt auf, wir betrachten das Göttliche in jeder Manifestation der Schöpfung. Die Natur wird zum Spiegelbild unserer selbst.
Nur der Verstand urteilt, erschafft Diskontinuität, indem er meint, dass es anders sein sollte (schafft ein Problem), und sucht nach einer Lösung für diese Diskontinuität.
Wir empfinden zum Beispiel Wut. Aus Angst, Glauben, Gewohnheit oder Erziehung bewerten wir diese Wut als nicht in Ordnung. Anstatt in die somatische Erfahrung dieses Feuers (Empfindungen im Körper) einzutauchen, das die Quelle des Lebens und der Macht über unser Leben ist, zerstreuen wir uns, um eine Strategie zu finden, um nicht mehr wütend zu sein. Wir entfernen uns von uns selbst und fantasieren von einem „spirituellen Weg“, auf dem es keine Wut gibt.
Kurz gesagt: Wir schaffen Probleme, die nicht existieren, und suchen nach Lösungen für diese Probleme, die wir selbst geschaffen haben. Die Suche nach einer Lösung, die mit dem Wunsch verfärbt ist, irgendwo anzukommen oder jemand zu werden, wird zu einer Ablenkung, die einen noch größeren Abstand zwischen meiner momentanen Erfahrung – wer ich bin (von meinem Verstand als inakzeptabel eingestuft) und dem Wunsch, jemand anderes zu sein (von meinem Verstand projiziert, um das Unbehagen des Moments zu vermeiden) – legt.
In dieser Dynamik des Verstandes wird Spiritualität zu etwas Einsperrendem. Spirituelles Wissen wird im Wesentlichen mental, voller leerer Rituale und Vorurteile, und kultiviert die Illusion eines idealen Weges und eines idyllischen Ziels. Sie lädt dazu ein, auf der Suche nach Lösungen, spirituelle/wellnessorientierte Workshops und Schulungen zu machen. Spirituelle Lehrer/innen verkaufen Wissen, das unbewusst ihre Strategien zur Vermeidung ihres eigenen somatischen Unbehagens bestätigt. Als Lehrer/in können wir unseren Schüler/innen nur die Teile zeigen, die wir selbst von uns entdeckt haben. Der Rest ist reine Unterhaltung.
Vom SUBTILEN KÖRPER aus ist der Wunsch, sein Leben zu verändern, ein Prozess, sich im Zuhören mehr für sich selbst zu öffnen. Es bedeutet, eine tiefere Beziehung zu sich selbst zu pflegen.
Stellen wir uns einen Gebirgsbach vor, der von einem Berg herunterfließt. Die Strömung ist sehr stark. Abgestorbene Bäume und Felsen verändern die Bewegungen des Wassers, sodass Wasserfälle und Becken entstehen. Das Geräusch des Wassers ist gewaltig. Wenn ich diesen Bach betrachte, könnte ich sogar Angst bekommen, denn alles scheint so chaotisch und unkontrollierbar. Ich könnte sogar denken, dass er gefährlich sei und dass er Dämme bruahct, um « normal » zu werden und um sicherzustellen, dass niemand ertrinkt.
Wenn ich mich hinsetze, die Augen schließe und anfange zu lauschen, ist die Erfahrung eine ganz andere. Nach und nach beruhigen und harmonisieren sich die Elemente. Ich werde mir meiner Ängste und meiner Gedanken, die auf diesen Bach projiziert werden, bewusst. In der Wahrnehmung der Empfindungen, die durch diese Beziehung mit dem Bach hervorkommen, entdecke ich die Teile in mir, die Nein zu diesem Bach sagen, und die Teile von mir, die durch den Kontakt mit dieser Kraft stimuliert werden und Ja sagen. Ich heiße dieses Paradoxon (Ja/Nein) in der Erfahrung willkommen, ohne zu versuchen, es aufzulösen oder zu verstehen, ohne mich für Ja oder Nein zu entscheiden. Von hier aus habe ich die Chance, Anahat zu berühren, den Raum, der jenseits der Polarisierung existiert.
Im tiefen Zuhören ist die Beziehung zu diesem Bach durch die Spannung, die er erzeugt, eine Einladung, uns selbst zu entdecken. Es ist eine Gelegenheit, uns unserer durch die Vergangenheit erstarrten Teile, die reagieren, bewusst zu werden. Indem wir die Verantwortung für unser Fühlen übernehmen, brauchen wir keine Schuldigen oder Feinde mehr. Durch das somatische Erleben von Beziehungen können wir uns selbst voll annehmen, die Trennung akzeptieren, um endlich zu erkennen, dass wir aus derselben Quelle stammen. Dies wird als Inkarnationsprozess bezeichnet.
In vielen traditionellen Gesellschaften gibt es kein Konzept der Natur, die vom Menschen getrennt ist oder außerhalb des Menschen liegt. Die Natur ist „sozialisiert“, d. h. durch das Zuhören sehen diese Völker keinen Unterschied zwischen der Beziehung zu einem Baum oder einem anderen Menschen. Dieser ständige Dialog mit der Außenwelt, diese ständige Beziehung und das Hören auf deren Resonanz in ihnen löst alle Grenzen zwischen Innen und Außen auf (Ek Ong Kar). Diese bewusste Kommunikation mit dem Lebendigen bringt ansprechbare Geister hervor, für die Beziehung zu Pflanzen, zu Tieren, ….
Im Zuhören ist jede Beziehung wertvoll, um mich selbst zu entdecken, mich zu verkörpern und Ja zu sagen zu dem, wer wir sind. Manchmal bedeutet ein Ja zu uns selbst ein Nein zu anderen.
Im Zuhören ist das Lehren eine Gelegenheit, das zu erkennen, was uns von der Erfahrung des Augenblicks ablenkt. Es gibt also nichts zu lernen.
Im Zuhören befinden wir uns in jedem Moment auf dem einzigartigen Weg des Augenblicks.
KRIYA UND MEDITATION
Ziehe dich nach innen zurück, vertiefe dein Zuhören, verbinde dich mit deinem Sat Naam.
Meditation zur Anrufung der inneren Kraft von Shiva
Innere Stille für tiefes Zuhören, Erkennen von Ek Ong Kar (Innen und Außen sind eins).
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